中医在惩办火热病邪方面，最常见的面孔即是清热降火、滋阴润燥，用《黄帝内经》的话来讲明，即是“热者寒之”。其实，这类药材不错统称为清热药，属于中药里最雄壮的一类，不外，由于热邪发生的原因不一，病情发展也各不考虑，再加上病患体质也有相反，是以便就有了热在血分、气分之分，实热和虚热之别，也简直因为这么，一些清热药在对热证的缓解上，就会显得单一，但今天要跟大家共享的这味药材就很寥落，它单靠自身力量，就能“扑灭”三脏火热。

说到这里，念念必许多东说念主还是在猜念念这味药材是什么了，其实，未必缓解三脏热邪的药材并未几，其中最超越的，就属栀子，由于栀子归入三焦经，因此，关于体内的上中下三焦热邪，均能阐发一定疗效，但今天要说的并不是栀子，而是《神农本草经》里的另一味奇药——知母。

知母动作清热泻炸药的代表，在许多的经典药方皆用到过，它其实即是百合科植物的干燥根茎，始载于古代的《神农本草经》，距今已有几千年的历史，这味药材药性甘苦，具有寒性，主要归入体内的肾经、肺经以及胃经，有着清热泻火、滋阴润燥的成果，而咱们所说的三脏火热，其实即是胃火、肺火还有肾火，那么，知母究竟是怎样机要缓解三脏火邪的呢？咱们不妨逐个了解一下。

领先是肺火，中医认为，肺喜润恶燥，当体内肺阴不足时，就很容易导致火热病邪发生，这个时分，由于受到了火热病邪的影响，因此，最常见的临床弘扬即是咳嗽，并且体内的火热病邪越重，肺阴就会破费更多，咳嗽也就会愈加狠恶，但在火热病邪的影响下，这类东说念主的咳嗽也有一个很大的特色，即是干咳无痰或者痰液较少，咽喉干燥，发痒。

在李时珍的《本草撮要》里也说过，知母未必“清肺金泻火”，《日华子本草》里也提到过，知母具有“泻肺火，消痰止咳”的功效，其实，在《证治准绳》里收录了一个专治肺火的小药方，叫作念“二母散”，这其中即是将知母和贝母等份，专治肺热咳嗽，天然，要是肺燥严重，久咳气急，也能将知母和杏仁、莱菔子等药材同用，构成宁嗽煎，缓解肺热燥咳。

其次即是胃火，胃火繁盛的东说念主常常会弘扬出食欲俱佳，从名义来看，似乎并莫得十分之处，有时以致会以为吃得多是一件善事，可是“月满则亏，水满则溢”，任何事物到达极点皆会往相悖的概念发展，要是这个时分体内的食品莫得被实时消化，就会积贮，最终导致热邪产生，加剧脾胃的包袱。

并且胃火繁盛的东说念主，不仅吃得多，还很容易嗅觉到饥饿，摄入体内的食品来不足消化，还未漂浮成为水谷精微就还是消融了，因此，这类东说念主往往吃得多，还不易胖，此外，胃火繁盛的东说念主，还会伴有牙痛、牙龈出血等症状，许多东说念主会以为口腔病变，多是自身风气不好所致。

但其实也跟胃相相关，由于胃火上炎，胃经循行在牙龈周围，就很容易导致出血病症的发生。而知母甘寒质润，归入胃经，未必滋阴降火，清泄胃热，在《重庆堂杂文》也提到过，知母具有清肺胃气分之热的成果，靠近这么的情况，在《医学心悟》里有一个药方或能缓解，这个方剂名为“生地八物汤”，其中有一味药材即是知母，这个方剂具有清胃滋肾的作用。

临了即是肾火，肾火繁盛的东说念主，最常见的弘扬即是骨蒸潮热、冷汗，由于肾阴不足，体内的肾火过于繁盛，就会导致心肾不交，因此，还常常会伴有轻薄难安的症状，同期汗液不固，十分是在晚上就寝时，会出汗额外，而知母入肾经，未必滋肾阴、泻肾火，因此，亦然医家用于休养肾阴虚火旺的常用药材，其中最著明的一个方剂即是知柏地黄丸，将知母和黄柏、生地黄等滋阴清热药同用，即可祛烦宁心、清热降火。

诚然这味药材功效奇特，但也存在不足之处，由于知母苦寒，是以，关于自身就虚寒体质，以及很容易泻肚的东说念主来说，就需要严慎使用。